Note Storiche

Note Storiche

La Zampogna, e con questo termine intendiamo tutta la famiglia di strumenti musicali dalle caratteristiche comuni e dai tanti nomi (cornamusa, piva, zampogna, gaita, bagpipe, etc.) sopravvive ancora oggi in molte aree europee ed italiane. La situazione italiana, per la verità, è critica. Lo strumento è ancora presente nelle aree centro-meridionali, compresa la Sicilia, mentre è quasi del tutto estinto nell'area settentrionale. Da un punto di vista morfologico ha caratteristiche abbastanza varie. Ha da uno a tre bottoni che producono le tipiche note fisse; uno o più calami, detti anche chantares (secondo la terminologia inglese), su cui si esegue la melodia ed infine una sacca di pelle o di gomma e in qualche caso di gore-tex, che costituisce la riserva d'aria, grazie alla quale è possibile suonare con continuità. La sorgente sonora è data dalle ance che, a seconda dei modelli, possono essere doppie o semplici. Le sue origini sono molte remote, forse non antiche come quelle del flauto ma abbastanza da poterle far risalire ai popoli euro-asiatici a cui si attribuisce la tecnologia dell'ancia. In epoca storica possiamo far riferimento agli egiziani, ai greci e naturalmente ai romani che contribuirono tantissimo alla sua diffusione. Si può ipotizzare che un centro propulsore, anche a quell'epoca, fosse proprio la Ciociaria. Qualcosa di molto simile alla zampogna, il cosiddetto Utricularium, era usato nell'antica Roma e Nerone ne era un valente suonatore, stando almeno a quanto racconta Svetonio. In epoca medievale lo strumento deve essere stato di uso frequente nelle musiche di corte e di villaggio. Nel "Robin e Marion" di Adam de Halle, Robin intonava più volte la "cornamusa col grande bordone". La musica a bordone era d'altronde molto popolare tra i trovatori. L'iconografia medievale ben ci informa della diffusione e della varietà morfologica dello strumento. In epoca più vicino a noi troviamo ampie descrizioni della zampogna in Praetorius e Mersenne. Essa fu fonte di ispirazione anche per i musicisti colti e letterati. Una pastorale del Messiah di Handel trae ispirazione da melodie popolari di zampognari (forse proprio gli zampognari ciociari. Haendel, del resto, soggiornò ad Alvito, a pochissimi chilometri dalla zona da cui ancor oggi provengono moltissimi di questi musicisti). Hector Berlioz ebbe occasione di ascoltarli a Roma e furono d'ispirazione per la "Sèrenade d'un montagnard". Il grande scrittore D.H. Lawrence (che visse per un breve periodo a Picinisco) nel suo romanzo "The Lost Girl" (La Ragazza Perduta) descrive in modo sublime la figura di due zampognari che nel periodo natalizio si soffermarono presso la casa in cui soggiornava. Il M. di cappella Zapata in Roma ha composto alcuni brani per questo strumento. Picinisco, Villa Latina, San Biagio Saracinisco si situano in una delle ultime aree italiane dove lo strumento sopravvive ed anzi dove trova ancora nuovi impulsi.

I Costruttori

I Costruttori

L'ultimo grande costruttore Mario D'Agostino, con la sua scomparsa, ha lasciato una grande eredità.
Da non dimenticare Cesare Perilli, uno dei primi studiosi di questo strumento scomparso da diversi anni, e le sue musiche, tra cui la "Polka Edoardo" e la "Mazurka riverita".
Inoltre degni di essere citati sono il Prof. Franco Pacitti (che ha fatto studi specifici sulle ance e la tipologia dei suoni delle zampogne), Gianni Perilli e i soci fondatori dell'associazione che cercano sempre più di diffondere e tutelare questo strumento.

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Costruzione della Zampogna

Costruzione della Zampogna

Le fasi della costruzione di una zampogna hanno inizio con la selezione di un legno adatto. Il più utilizzato è senz'altro l'ulivo, anche per la sua facile reperibilità. Possono essere utilizzati anche altri legni più o meno pregiati: il ciliegio, il pruno, l'albicocco, il bosso e piuttosto raramente l'ebano.

La lavorazione ha inizio con lo sgrossamento del pezzo, tutto il lavoro e' eseguito a mano con l'ascia. Seguono la prima tornitura e la perforazione.

Il pezzo a questo punto viene lasciato a riposare per oltre un anno, questo vale anche come stagionatura. Dopo questo periodo il pezzo, che in ultimo costituirà un calamo, viene rilavorato al tornio.
Il tornio è completamente manuale ed ha pochi giri che sono, tra l'altro alternati in un verso e nell'altro. Il tornio ha da una parte un mandrino e dall'altra una lunetta che permette la lavorazione del pezzo che man mano assume una forma conica. L'anima, anch'essa conica, verrà sgrossata per mezzo di sgorbie a forma di cucchiaio. Il raccordo dei calami, il ciocco, è anch'esso realizzato al tornio. La filettatura dei calami, su cui sarà avvitata la campana è invece realizzata a mano con il coltello.

Finita la costruzione delle varie parti, lo strumento viene assemblato e si procede alle ultime rifiniture e all'accordatura. La sacca è costituita da una camera ad'aria di solito non realizzata dal costruttore dello strumento ma da un gommista, il quale usa generalmente una camera d'aria, come quelle delle ruote dei camion, rivestita di pelle di pecora. Gli strumenti piu' professionali conservano le sacche in pelle di capra o agnello debitamente conciate e lavorate.

Costruzione delle ance

Costruzione delle ance

Le ance non rispettano di solito misure ben precisate, come accade ad esempio per gli strumenti dell'orchestre, ma sono ottenute molto empiricamente. Orientativamente si può dire che l'ancia di una ciaramella da 25 è di circa 6 cm. in lunghezza, ramello compreso (il ramello è il tubicino d'ottone, lamiera riciclata, plastica ecc. su cui l'ancia è montata) e larga in punta circa 1,2 - 1,5. L'ancia della manca di una zampogna zoppa da 25 (alta) è di circa 8 - 9 cm; per una 25 a chiave si arriva anche a 12 cm. Per la ritta le misure si aggirano intorno ai 5 - 6 cm. Ad ogni modo negli ultimi tempi con l'adozione di ance di plastica le dimensioni tendono ad essere ridotte.

Nella sequenza di immagini che troverete vi forniamo i momenti salienti della costruzione di un'ancia, così come viene fatta secondo la tradizione della Valle di Comino.
Chiunque volesse provare a ricostruire un'ancia, basi le proprie misure sulla vecchia ancia che serve da modello.